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  • 罪大恶极 莫过口业

    波罗蜜多经》卷八、佛陀告诉舍利弗尊者说：“汝勿谓彼五无间业，与此谤法重罪而得相似。舍利子！违背毁谤甚深正法者，其罪甚重，过五无间所有罪业。何以故？彼谤法者，闻说般若波罗蜜多法门(密宗同此)，即作是言：“... 　　诗曰： 　　口业何因罪最深？能牵善众处刀林；　　破僧极恶殃难灭，万劫悲哀苦海沉。 　　世间最大的恶业，就是五无间罪(又叫五逆——杀父、杀母、杀阿罗汉、破僧、恶心出佛身血)，然其五逆罪中...

    昙影法师编著

    |口业|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/10/1821291811.html

  • 检讨和修正自己的菩提心

    。这是在好心当中还掺杂了求名、求利、希求人知的骄慢心。像这样，虽然行善，其中却也有罪业的污染。这样的发心就是假的、虚伪的。这就像菜汤中掉入了老鼠屎，整锅汤气味都变了。我们如果有这种情形，就要切实革除，...佛塔，再苦也要至顶楼。像这样的发心就是真的。 那么怎样是假的呢？ 接着第四项叫"伪",也就是虚伪、虚假的菩提心。就是有罪时不想承认、忏悔，有过失就找理由掩饰不想改正。外表像很善良，内心...

    道证法师

    |菩提心|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/09/1712555826.html

  • 法王如意宝关于往生西方极乐世界的开示

    弥勒菩萨请问经》中有较详尽的开示。 　　若就今生的显现而言，我们前世应该没有造过五无间罪，否则，此世也不会得到人身。因为如若造下此罪，往往身后立即感受果报，其恶业一般不会隔世成熟。然而，无论三藏法师还是普通行人，在今世的言行中却极易触犯谤法罪。为此我们应当时常猛力忏悔。佛经中讲，念诵十万遍金刚萨垛心咒，可以忏净违犯密乘根本誓言的所有罪业，而谤法罪则属于违犯显宗得根本誓言，所以如是念诵定可清净此种过...

    法王如意宝晋美彭措传授　索达吉堪布 口译

    |往生|法王如意宝|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/12/1036497013.html

  • 『佛教』要如何才能兴盛

    相应，积得钱财将不去，惟有罪业紧随身）』为生，无法全力以赴去修行悟道、弘法利生（如本法师常如此感叹不已）。（三） 弘法僧才缺乏且学历太低。盖以前读书皆以『私塾』出身，只要经过国家考试合格，都有相当学识，...精神，就能利益许许多多的众生。（十八） 得身口意，清净律仪。即法施者得三业清净。（十九） 超过一切，恶道怖畏。即法施者得阻断恶缘，纵使有恶业种子，也因无恶缘（如往生西方净土）而不会堕三恶道。（二十） ...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07252351444.html

  • 五门禅概述

    ，解诸疑问。得佛念后，应念佛的功德法身和无量的智慧等。在观佛的过程中，诸有罪业，速得清净。 以上介绍的五门禅，是属于小乘的禅法，尽管也搀杂了一些大乘的内容。在实际的禅法修行活动中，此五门禅法不是绝对...

    道坚法师

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07310652118.html

  • 法性

    达成，不是自然形成的。《导论》(Netti-pakarana)明白指出，自律是各种戒行的基础或直接因。当一个人戒行成就，自然远离掉悔，因为他的生活，没有过失，没有瑕疵，没有罪业。他无须想：愿我远离掉悔。...含义了。它可包括善业、恶业和无记业。在巴利文著作中，有时候甚至指头发。某些典籍中，“法性”指非依因缘条件、非组合的涅槃，以及世上一切依因缘条件而存在、组合、产生的东西和状态，包括我们的生命，也包括所有...

    罗睺罗法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07393653122.html

  • 惭愧忏悔

    空由心造，心若无时罪亦灭”。罪业在相上虽然有善恶，但是在性上并无善恶，因此在本性上、在佛性里并没有罪业可言。 　　天台宗行者也立有三种忏悔法门── 　　□以戒律门忏悔：精持戒律，夙夜不懈的修持，...，忏是请求原谅；悔是自申罪状。《六祖坛经．忏悔第六》说：“忏者，忏其前愆，从前所有恶业、愚迷、憍诳、嫉妒等罪，悉皆尽忏，永不复起，是名为忏；悔者，悔其后过，从今以后，所有恶业、愚迷、憍诳、嫉妒等罪，今...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08034954460.html

  • 惹琼巴初遇尊者

    无有罪业死亦乐，常行善法生亦乐，修行之乐多如是，我今为汝歌此曲。施主供养我衣食，此乃上师三宝恩。　　噫戏！吾子惹琼巴，此行安泰如意否？”　　惹琼巴说道：“上师啊！我这一向很好，病也完全治愈了。从今以后...

    张澄基教授译

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15384957199.html

  • 能忍肯行的姚纯贤老居士

    ，误诊为肠梗阻，为之灌肠、洗肠，结果什么都没有。25日，呼吸吃力，嘴里往外吐白沫子，影响呼吸。因老人前半生喜欢为人做鱼吃，尽管是为他人做，自己亦有罪业，所吐白沫，正如鱼在盆里吐出的沫子。儿子掏出500...最初下手处，不管在家出家，都要节俭度日。古德节俭苦修者，不可胜数，就连儒道两家及仁人志士，无不崇尚节俭。首先，节俭能使人清净无染，惜福，积福，少造恶业；二是节俭能磨练人的意志，净化人的性情。试看古来...

    释云闲

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16412460912.html

  • 让佛教的价值观放声于世界文化的体系中

    有罪业。缘起因果的道理还告诉我们，自身的发展诉求不能损害到他人的权益，不能罔顾子孙后代的生存环境，否则必将遭受恶果。由此缘起定律出发，佛陀为弟子们制定了许多戒律作为行持标准，以期自利利他。比如，佛世的...弟子努力躬行实践，为“上求佛道、下化众生”而广修六度万行，而在中国佛教则突出体现在放生、素食的优良传统上。历史上，天台智者大师曾以身教言教感化附近渔民，使放弃渔捕之业，乃至临海...

    学诚法师

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23014467470.html
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